2025
섬김과 기적
하나님은 그의 구원을 이루고자 하실 때 반드시 일꾼을 부르십니다. 예루살렘 교회를 섬기도록 세움을 입은 스데반은 사도가 아니지만 큰 기사와 표적을 행했습니다. 하나님께서 그의 교회를 섬기도록 그런 은혜와 권능을 주셨습니다. 하나님께서 우리를 구원해 주신 이유는 크게 두 가지입니다. 하나는, 영원한 생명을 주시고자 함입니다. 다른 하나는, 하나님의 나라를 세워가고자 함입니다. 그래서 성도는 하나님의 일꾼이요 하인으로서 하나님과 그의 교회를 섬기는 삶을 살아야 합니다. 장차 하나님 앞에 서는 날, 성도로 부름을 입은 상급을 받도록 하나님의 일꾼으로서 섬김의 삶을 살아가야 합니다. 하나님께서는 섬김의 삶을 살아가는 성도들에게 은혜와 권능을 부어 주셔서 그의 구원이 이루어지게 하십니다. 중국 지하 교회의 두 자매는 초신자에 불과했지만 성령께서 인도하시는 대로 복음을 전하자 교회가 없는 지역에 13개 교회를 세울 수 있었습니다. 어떻게 그렇게 할 수 있었느냐 는 물음에 “우리는 그냥 기도했습니다. 기도하면서 성령님께 여쭈었습니다. ‘저희가 무엇을 할까요?’, ‘어떻게 할까요?’ 그리고 성령님께서 가르쳐 주신 대로 했습니다” 라고 두 자매는 대답했습니다. 초신자에 불과했지만 하나님의 일꾼으로서 살아가고자 했을 때 어느 전문 사역자도 할 수 없는 놀라운 사역의 열매를 거두었습니다. 성령께서 그들과 함께 하시고 그들에게 은혜와 권능으로 채워 주시니 그런 놀라운 구원의 열매가 맺어졌습니다. 전문적인 지식과 경험이 없어도 ‘내가 하나님의 하인이다’ 라는 사실을 깨닫고 그 일을 이루고자 하는 소원을 갖고 섬겨 나갈 때 하나님께서는 기적과 표적을 가져오는 권능을 부어 주십니다. 성도는 마음 속에 이런 소원을 갖고 살아가야 합니다. ‘어떤 경우에도 나는 그리스도 안에 거하리라. 그리고 예수님의 종으로서 내게 명령하신 그의 뜻을 행하리라’. 우리에게 분부하신 예수님의 명령이 무엇입니까? 예수님을 증거하여 영혼 구원의 열매를 맺는 것이며 또한 하나님의 나라를 세우며 확장하는 일입니다. 성도는 예수님의 종으로서 삶의 현장에서 하나님과의 나라를 섬겨야 합니다. 특별히 하나님 교회의 지체로서 각자에게 주어진 사명을 행함으로 드러내야 합니다. 하나님께서는 그런 일꾼에게 은혜와 권능을 부어 주십니다. 그러므로 성도는 하나님의 일꾼으로서 받은 바 사명에 충성해야 합니다. 하나님께서는 일꾼의 사명을 깨닫고 그 사명을 행하는 사람을 사용하십니다. 기적의 주인공이 되게 하십니다. 맡겨 주신 일에 섬김의 삶을 살아가는 성도가 귀한 성도요, 행복한 성도입니다.
2025
진실한 마음으로 살아가나요?
성공과 형통을 가져옵니다. 사소한 일에 진실하지 못하면 큰 일에는 말할 것도 진실한 태도가 성공을 부른다고 합니다. 그만큼 삶 속에서의 태도가 중요함을 의미합니다. 그 누구보다도 하나님께서는 그의 자녀들이 진실하고 훌륭하며 믿을 만한 사람이 되기를 바라십니다. 우리는 살면서 남들의 이목을 받습니다. 우리가 알든 모르든 사람들이 우리를 주시합니다. 우리가 어떤 옷을 입고 있는지, 집을 어떻게 가꾸는지, 다른 사람을 어떻게 대하는지 지켜보고 있습니다. 우리가 어떤 행동을 하는지 지켜봅니다. 그리고 그런 모든 것들을 통해 사람들은 우리가 어떤 사람인지 판단을 합니다. 다른 사람의 시선의 포로가 되어 살아가야 할 필요는 전혀 없지만 그럼에도 불구하고 하나님의 백성은 남의 시선에 관심을 가져야 합니다. 왜냐하면 하나님의 백성은 세상의 빛이요, 소금이기 때문입니다. 세상의 빛과 소금으로서 살아가는 것은 성도는 다른 사람에게 본이 되어야 함을 의미합니다. 그리고 본이 되는 요건은 ‘진실함’ 입니다. 진실함이 없으면 우리가 행한 모든 것들이 아무런 영향력울 끼칠 수 없게 됩니다. 선한 영향력은 그 어느 것보다 ‘진실함’이 결정적인 요소입니다. 행복한 삶을 살아가고 싶지 않는 사람은 없습니다. 형통한 삶을 원하지 않는 사람은 없습니다. 하지만 아무나 그런 삶을 살 수 있는 것은 아닙니다. <정직이 최선이다>라는 말처럼 진실함이 인생없습니다. 거짓은 작은 성공을 가져올 수 있을 지 몰라도 절대로 큰 성공을 가져올 수 없습니다. 비록 진실하게 사는 것은 쉽지 않고 여러 장애물을 만나게 되지만 결국 이기는 것은 진실입니다. 하나님 앞에 진실했던 다니엘과 그의 세 친구들 그리고 요셉은 그들의 진실함 때문에 어려움을 맞닥뜨리게 되었지만 결국은 그들은 큰 승리자가 될 수 있었습니다. 진실한 사람은 하나님을 보는 사람입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요”(마 5:8). 하나님의 눈이 그 사람에게 머물러 있으니 더 이상 무슨 말을 할 필요가 있겠습니까? 하나님의 눈이 나를 지켜보고 있다고 생각해 보세요. 무엇이 두렵고 염려가 되며 또한 무엇이 필요로 하겠습니까? 능치 못하심이 없는 하나님, 모든 것을 다 아시는 하나님, 사랑과 자비로 가득하신 하나님 그리고 어디든지 계시는 하나님께서 나를 보고 계시니 어찌 그 삶이 복되지 않을 수 있겠습니까? 성도는 진실한 사람으로서 누구에게나 그리고 어느 장소에서나 진실해야 합니다. 진실함은 나를 다른 사람에게 믿게 하는 보증수표입니다. 담대함과 확실성은 진실한 태도와 삶으로부터 나오게 됩니다. “정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라” (잠 11:3). 말과 행위에 나의 진실함이 들어 있어야 합니다.
2025
나는 예수님의 종
초대 예루살렘 교회가 교회를 섬기도록 일곱 일꾼들을 세울 때 사도들이 기준을 제시했습니다. 본문 말씀 3절입니다. “너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬받는 사람 일곱을 택하라.” (1) 교회 일꾼은 ‘성령 충만’을 받아야 합니다. 일꾼에 대한 하나님의 기준은 세상과는 달리 성령 충만한 사람이어야 합니다. 성령께서 공급하시는 은사로써 하나님의 선한 일을 해야 합니다. 교회 일꾼은 온유함, 겸손함, 사랑, 절제, 이내 그리고 충성을 갖고 있어야 합니다. 성령의 다스림을 받을 때 그와 같은 성품을 갖게 됩니다. (2) 교회 일꾼은 ‘지혜 충만’해야 합니다. 일꾼은 분별력이 있어야 합니다. 하나님의 뜻을 분별해야 합니다. 자기 주장과 고집을 버려야 합니다. 어린 아이는 순수하지만 지혜는 없습니다. 일꾼은 하나님의 마음을 알아야 합니다. 문제를 지적하는 것이 아니라 문제를 해결하는 사람이어야 합니다. 교회의 덕을 세우는 사람이어야 합니다. 일꾼은 기도와 하나님의 말씀을 통해 그런 지혜를 갖게 됩니다. (3) 교회 일꾼은 ‘칭찬’을 받는 사람이어야 합니다. 칭찬은 사랑의 비타민과 같아서 칭찬을 하면 할수록 칭찬을 듣는 사람이 뛰어난 일을 할 수 있다 합니다. 그래서 교회 일꾼은 칭찬을 하는 사람이요, 동시에 칭찬을 듣는 사람이 되어야 합니다. 디모데전서 6장 14절입니다. “우리 주 예수 그리스도께서 나타나실 때까지 흠도 없고 책망 받을 것도 없이 이 명령을 지키라.” 다른 사람으로부터 칭찬을 받는 다는 것은 삶 속에서 칭찬받을 만한 행실이 있어야 함을 의미합니다. 가정에서 자신의 역할을 잘 감당해야 합니다. 모든 일에서 누구보다도 성실하게 일해야 합니다. 특히 정직해야 합니다. 입술에 거짓이 없어야 합니다. 덕스러운 말과 행동으로 다른 사람을 세워주는 사람이 되어야 합니다. 성도는 교회의 얼굴입니다. 말과 행실에 있어서 예수님을 믿는 사람 답게 본이 되어야 합니다. 그리스도 예수 안에서 구원을 받아 하나님의 자녀가 된 성도는 예수님의 종이요, 사환입니다. 따라서 예수님의 뜻을 좇아 살아가며, 예수님께서 맡겨 주신 일들을 충성스럽게 행해야 합니다. 우리 모두가 예수님의 종이 되어 몸 된 교회를 섬길 때에 교회는 든든히 세워지게 됩니다. 우리 속담에 “구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배다.” 이 말은 아무리 좋은 것들이 많아도 그냥 두면 쓸모가 없다는 의미입니다. 우리들이 아무리 좋은 것들을 많이 갖고 있어도, 머리가 좋고 재능이 많다 할지라도 그 모든 것들이 하나님의 나라를 위해 사용되지 않는다면 아무런 쓸모가 없습니다. 예수님의 종으로서 살아가야 합니다.
2025
기도는 생명줄입니다!
하나님께서 그리스도 예수 안에서 우리를 그의 자녀로 삼아 주시고 놀라운 선물을 주셨는데 그것은 ‘기도’입니다. 기도는 ‘생명줄’ 입니다. 성도는 ‘기도’의 생명줄을 통해 하나님으로부터 영적인 자양분을 공급받게 됩니다. 우리 신앙은 저절로 성장하는 것이 아니라 기도를 통해 하나님께로부터 자양분을 공급을 받을 때에 성장하게 됩니다. 기도는 하나님을 향한 나의 신앙의 모습입니다. 기도가 참으로 중요하지만 기도의 대상이 더 중요합니다. 참된 기도는 사람이 만든 우상에게 하는 것이 아니라 창조주이시며 인생의 주인이 되시는 살아계신 하나님께 드려지는 것입니다. 예수님께로부터 ‘독사의 자식들’이라는 힐책을 받았던 바리새인들은 겉으로는 하나님께 기도를 드린 것처럼 보였지만 실상은 자신들의 자랑과 다른 사람들이 시선을 받고자 거짓 기도를 했습니다. 성도는 내 기도를 들으시는 분이 누구인지 분명히 알고 기도하는 사람이 되어야 합니다. 그의 입에서 나오는 말씀을 반드시 이루시는 하나님께서 우리의 기도를 들으십니다. 모든 것을 아시며, 능치 못하심이 없는 전능하신 하나님께서 우리의 기도를 들으십니다. 그래서 우리는 하나님 앞에 서 있는 것처럼 진실함으로 기도를 해야 합니다. 기도가 유창하지 않아도 됩니다. 멋진 내용이 없어도 됩니다. 다만 우리가 드리는 기도가 진실해야 합니다. 하나님께서는 우리의 생각과 생각의 동기까지도 다 아십니다. 하나님 앞에는 어느 것 하나 감출 수 없습니다. 시편 기자는 선포합니다. ‘여호와께서는 자기에게 간구하는 모든 자 곧 진실하게 간구하는 모든 자에게 가까이하시는도다”(시 145:18). 진실한 기도를 드리는 동시에 우리가 드리는 기도를 하나님께서 반드시 들으신다는 믿음으로 기도해야 합니다. 히브리서는 이 점을 분명히 하고 있습니다. “믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라”(히 11:6). 우리의 기도에 믿음이 들어 있어야 합니다. 어떤 믿음입니까? ‘하나님께서 내 기도를 들으신다는 믿음’ 입니다. 이것은 하나님께서 내 기도 내용 그대로 들어주신다는 의미가 아닙니다. 왜냐하면 우리의 기도 속에는 욕심과 정욕을 좇아 드리는 내용들이 있기 때문입니다. 때로는 하나님의 뜻과 어긋나는 기도 내용이 있기 때문입니다. 모든 것을 아시는 하나님, 가장 좋은 것으로 주시기를 기뻐하시는 하나님께서 기도 응답을 결정하십니다. 때로는 우리 기도대로, 때로는 우리 기도와는 반대로 기도 응답이 이루어집니다. 하지만 분명한 것은 어떤 응답의 모습일지라도 그 응답이 우리의 유익을 위함이라는 점입니다. 동시에 하나님께 영광이 되며, 그의 나라를 세우게 됩니다.
2025
나는 예수님의 종
예수님께서는 친히 섬김의 본을 보여 주셨습니다. 죄와 허물로 죽은 우리를 살리시기 위해 일부러 종으로 이 세상에 오셔서 십자가 대속의 죽음을 통해 당신의 생명을 희생하셨습니다. 철저하게 우리를 위해 종이 되셨습니다. 그리스도인은 예수님을 주님으로 모시고, 예수님을 닮아가는 신분인고로 예수님처럼 종 된 삶을 살아가야 합니다. 본문 말씀은 우리가 왜 종이 되어야 하는지 그리고 어떤 종이 되어야 하는지를 보여주고 있습니다. 예루살렘 교회 안에는 히브리파 과부들과 헬라파 과부들이 있었는데 헬라파 과부들이 구제 대상에서 많이 제외가 되는 바람에 교회 안에 문제가 생겨났습니다. 이 일로 인하여 사도들은 자신들의 섬김 내용이 구제가 하나님의 말씀 증거와 기도 인 것을 깨닫게 되었습니다. 그래서 식량과 재정으로 교회를 섬기는 일꾼들을 택했습니다, 일곱 명의 집사를 뽑게 되었습니다. 신약에서의 ‘봉사’, ‘섬김’은 ‘디아코노스’에서 파생된 단어인데 ‘디아코노스’는 ‘일꾼’, ‘하인’ 등의 의미입니다. 결국 교회의 직무는 ‘계급’이 아니라 ‘봉사 직’ 입니다. 성도는 그리스도의 몸 된 교회를 이루고 있는 지체로서 예수님과 다른 성도들을 섬기는 종이요, 하인입니다. 예수님의 종으로서 기도, 물질 그리고 재능으로 교회를 섬기며 또한 다른 성도들을 섬겨야 합니다. 교회의 주인은 예수 그리스도이시며, 우리 모두는 하인입니다. 따라서 성도는 일꾼의 마음으로 교회의 손발이 되어야 합니다. 우리는 예수님의 종이기 때문에 우리의 선호도와 취향으로 교회를 섬기지 말아야 합니다. 주인이 되시는 예수님의 뜻과 명령에 따라 섬기는 일꾼이 되어야 합니다. 기쁨과 자원함으로 예수님과 그의 교회를 섬겨야 합니다. 성도는 예수 그리스도를 주인으로 모시고, 그 주인 되시는 예수 그리스도를 본받아서 우리 자신의 종이 아니라 예수 그리스도의 종으로 교회를 섬기며 살아가야 합니다. 바른 섬김이 이루어지자 예루살렘 교회는 놀라운 성장이 이루어졌습니다. “하나님의 말씀이 점점 왕성하여 에루살렘에 있는 제자의 수가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라”(7절). 어떤 교회가 좋은 교회입니까? 교회를 섬기는 일꾼들이 많은 교회가 좋은 교회입니다. 우리가 예수님의 손과 발이 되어 교회를 섬기면 우리 교회가 좋은 교회가 됩니다. 사람의 눈을 의식하지 말고 모든 일에 예수님의 눈을 의식하고 예수님의 일꾼으로서 살아가야 합니다. 다른 사람들이 나의 수고를 알아주지 않아도 예수님을 뵙는 날에 주님께서 주실 상급을 고대하며 예수님과 그의 교회를 열심으로 섬겨야 합니다. 우리는 주님의 종입니다.
2025
열정을 나누는 사람!
<네 친구를 삼가 잘 선택하고 너 언행을 삼가 늘 조심하라 너 열심을 다해 늘 충성하고 온 정성을 다해 주 봉사하라 우리 구주의 힘과 그의 위로를 빌라 주님 네 편에 서서 항상 도우시리> (# 342). 사람은 열정을 갖고 살아가는 존재입니다. 하지만 막상 열정으로 살아가는 것이 결코 쉽지 않습니다. 삶 속에서 경험하는 압박, 긴장 그리고 스트레스 등으로 인해 열정으로 살아가기기 쉽지 않습니다. 결혼 전에는 열정적으로 사랑을 하다가 세월이 흐르면 열정보다는 정으로 살아갑니다. 처음 직장에 들어갈 때는 열정을 품고 있다가 시간이 흐르면 일터에 나가는 것이 싫어 지게 됩니다. 처음에 직분을 맡게 되면 주일을 손꼽아 기다리며 교회를 섬기는 데에 열정적이다가 시간이 흐르면 매너리즘에 빠지거나 혹은 건성 건성으로 교회를 섬기게 됩니다. 누구든지 한때 미래를 열광하고 꿈을 꾸었으나 지금은 열정을 잃어버리며 살아가고 있습니다. 그래서 스스로를 다독이고 매일 새로운 열정을 보충하며 살아가도록 힘쓰지 않으면 안 됩니다. 하나님께서 광야 생활 중에 있는 이스라엘 백성들에게 매일 새로운 만나를 주신 것은 어제의 열정이 오늘을 살아갈 수 없기 때문입니다. 오늘을 살아갈 수 있도록 오늘의 열정을 품고 살아가야 합니다. ‘열정’의 단어 ‘enthusiasm’은 ‘하나님이 영감을 일으키는’을 의미하는 그리스어, ‘en theos’에서 유래했습니다. 이는 우리는 우리 속에 매일 하나님의 영감을 새롭게 채워놓어야 함을 의미합니다. 우리들이 열정적으로 살아갈 수 있는 힘은 하나님께로 입니다. 하나님께서 주시는 위로와 평강, 담대함과 확신, 자존감과 겸손, 사랑과 인내 등을 통해 우리는 어떤 환경과 처지에서도 열정적으로 살아가게 됩니다. 로마서 12:11은 선포합니다. “부지런히 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라.” 우리는 “열심을 품고” 살아가야 합니다. 하나님을 사랑하는 데에, 하나님의 선한 일을 행하는 데에, 교회와 이웃을 섬기는 일에, 내가 마땅히 해야 할 일들에 대하여 열심으로 살아가야 합니다. 이런 모든 것들이 나의 힘과 능력으로 되지 않고 오직 성령께서 주시는 능력으로 가능하니 우리는 힘써 성령의 도우심을 구하지 않으면 안 됩니다. 그리고 지금 내가 불평하고 있는 것들에 대하여 감사를 해야 합니다. 직장과 사업장에 대한 불평보다는 직장과 사업장 자체에 감사를 해야 합니다. 이는 하나님께서 우리에게 복으로 주신 것입니다. 교회를 섬기는 일, 가정을 돌보는 일 등은 누가 알아주지도 않을 뿐 더러 너무 힘이 듭니다. 내 시간과 자유를 빼앗긴 비참한 기분이 듭니다. 하지만 내 가정과 교회에 감사해야 합니다. 내 가정과 교회 보다 소중한 것이 어디에 있습니까? 하나님의 선물입니다. 이렇듯 우리가 감사하면 새로운 열정이 샘물처럼 솟아나게 됩니다. 열정을 퍼뜨리는 사람이 되어야 합니다.
2025
하나님을 사랑하라!
우리가 하나님을 믿는다는 것은 하나님께서 하신 것처럼 우리 역시 하나님을 더 깊이 알아가는 친밀감의 사랑, 죄인이며 원수였던 우리를 사랑하신 하나님의 불 같은 열정의 사랑 그리고 독생자를 죽게 하신 하나님의 헌신의 사랑을 하나님께 드려야 합니다. 새해에는 하나님을 잘 믿어야 합니다. 즉 바르게 사랑해야 합니다. (1) 하나님과 함께 해야 합니다. 하나님을 떠나게 되면 그 인생은 도둑질 당하며 멸망하게 됩니다. 하나님과 우리 사이에 두 개의 줄이 있습니다. 우리가 하나님을 붙잡는 줄은 ‘교제의 줄’이며, 하나님께서 나를 붙드는 줄은 ‘관계의 줄’ 입니다. 우리들이 ‘교제의 줄’을 놓아버리면 자동적으로 ‘관계의 줄’이 풀어지고 맙니다. ‘관계의 줄’이 끊어지면 하나님의 은혜와 복과는 아무런 상관이 없어집니다. 우리가 하나님을 가까이하여 ‘교제의 줄’을 잡으면 자연스럽게 ‘관계의 줄’을 통해 하나님께서 우리를 붙드시며 약속하신 복들을 부어 주십니다. 친밀한 사랑은 함께 해야 합니다. 하나님과 함께 시간을 보내는 것은 ‘예배’ 입니다. 예배는 우리를 하나님과 가까이 만들어 줍니다. 예배 가운데 임재 하시고 우리를 다스리시는 성령님으로부터 은혜의 생수를 마시게 됩니다. 영의 양식을 먹게 됩니다. 결국 하나님과의 친밀한 사랑이 이루어지게 됩니다. (2) 하나님의 음성을 들어야 합니다. 양은 목자의 음성을 듣습니다. 양이 목자의 음성을 듣지 않으면 짐승의 밥이 되듯이 성도는 목자 되신 하나님의 음성을 들을 때 살게 됩니다. 하나님의 음성을 듣는 것은 ‘기도’입니다. 신앙 생활은 듣는 것입니다. 듣지 않으면 길을 잃습니다. 나의 목자가 되시는 하나님께 귀가 열려 있어야 합니다. 하나님께 귀가 열려 있는 사람은 기도하는 사람이며, 기도하는 사람이 영적 청력이 뛰어나게 됩니다. 그래서 주님의 세밀한 음성을 듣게 됩니다. 하나님께서는 우리와의 영적 대화를 기뻐하십니다. “나를 전심으로 찾고 찾는 자가 나를 만나리라.” 하나님께서는 그의 신실하신 약속대로 위로부터 모든 좋은 것들을 우리에게 부어 주셨습니다. 우리는 기도의 스위치를 켜기만 됩니다. 또한 기도할 때 믿음의 불을 붙여주는 것은 성령이십니다. 성령께서 우리 믿음의 불을 붙여주게 하는 통로는 기도입니다. 우리는 믿음의 기도를 통해 약속 받은 하나님의 복들을 선포하면 되는 것입니다. 성도는 새해를 어떻게 살아가야 합니까? 예수님께서 말씀하십니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.” 성도는 하나님의 온전한 사랑을 받고 있으니 우리 역시 온전한 사랑을 하나님께 드려야 합니다. 하나님을 사랑하라!
2025
얼굴 값을 해야지요!
‘꼴값 떨지 말라’라는 말이 있습니다. ‘꼴’은 얼굴 혹은 몸의 형태와 자세를 의미하며, ‘값’은 ‘품격’을 의미합니다. 사람이 마땅히 가져야 하는 품격으로 살아가야 하는데 그 품격대로 살아가지 않는 모습을 비꼬는 말입니다. 일반적으로 사람들은 그 마음에 품은 것을 말하게 되어 있습니다. 그래서 그 사람의 언어와 행동을 보면 그 사람의 됨됨이를 알 수 있습니다. 한때 교육이 ‘사람을 사람 되게’ 한다고 주장들이 있었습니다. 그 대표적인 사상이 ‘계몽주의’ 입니다. 사람을 교육시키면 유토피아가 세워진다고 믿었습니다. 하지만 교육이 사람의 품격을 갖추게 한다는 것은 틀렸다는 것이 이미 입증이 되었습니다. 높은 교육을 받은 사람일수록 그들이 저지른 범죄는 훨씬 더 크고 무겁습니다. 교육이 그 사람의 품성을 더 좋게 하거나 혹은 바꾸지 못합니다. 근본적으로 사람이 바꾸어지지 않는 한 ‘꼴값’의 삶을 살아갈 수 없습니다. ‘꼴값’의 삶을 살아가려면 ‘눈’이 달라지지 않으면 안 됩니다. 왜냐하면 사람은 ‘눈’의 판단 대로 살아가기 때문입니다. 신앙 생활은 교회에 다니는 것이 전부가 아닙니다. 교회 생활을 통해 인생을 바라보는 눈이 하나님의 말씀에 의해 바꾸어지지 않으면 그 교회 생활은 종교 생활이 되고 마는 것입니다. 오랫동안 교회 생활을 하면서도 ‘꼴값’ 달라지지 않는 것은 종교 생활을 했기 때문입니다. 예수님을 믿는다고 하면서도 여전히 교만의 눈, 의심의 눈, 시기의 눈 그리고 무례한 눈으로 살아가는 것은 예수님을 믿어 온 것이 아니라 종교 생활을 했기 때문입니다. 그리고 그런 종교 생활로 인해 주변의 사람들을 실족하게 만들어 버리는 죄를 범하게 됩니다. 종교 생활의 견지에서 보면 예수님 당시의 바리새인들이 최고로 멋지며 본받을 만한 종교 생활을 했습니다. 하루에 기도 세 번, 일주일에 금식 두 번 그리고 모든 헌금들과 구제 활동 등은 그야말로 타의 모범이 될 만한 모습들이었습니다. 그런데 예수님께서는 그들에게 “독사의 자식들”이라고 불렀습니다. 왜냐하면 그들은 신앙 생활을 한 것이 아니라 종교 생활을 했기 때문이었습니다. 그래서 그들의 꼴값은 전혀 바꾸어지지 않았습니다. 교만과 위선 그리고 자랑과 자기 의로 살았습니다. 하나님의 말씀대로 겸손과 진실함 그리고 하나님 자랑과 하나님의 의의 삶을 살아가지 않았습니다. 신앙 생활은 내 눈이 바꾸어지는 것입니다. 세상을 바라보는 눈이 예수님을 바라보는 눈, 세상의 판단과 경험이 아니라 하나님의 말씀으로 살아가는 눈. 나의 선호도와 욕심을 따라 살아가는 것이 아니라 성령님의 다스림을 사모하는 눈으로 살아가는 겁니다. 예수님을 믿으십니까? 나의 얼굴과 삶 그리고 말씨가 하나님의 말씀대로 변해야 합니다. 예수님의 생각과 말 그리고 행동으로 살아가야 합니다. 그것이 신앙입니다.
2025
하나님을 속이지 말라
<하나님을 속이지 말라> 성경 속에서 멸망을 당한 사람들의 특징은 하나님의 말씀을 무시했습니다. 하나님의 말씀을 무시하여 불순종한 사람들은 한결같이 하나님의 징계를 당했으며, 징계 후에도 여전히 말씀을 무시했을 때 하나님의 진노가 그들에게 임했습니다. 본문 말씀은 성도가 어떤 물질관을 갖고 살아가야 하는지에 관한 교훈을 주고 있습니다. 많은 사람들이 각자 거짓 신을 갖고 살아가는데 그 중의 가장 강력한 거짓 신은 ‘물질’ 입니다. 예루살렘 교회 성도들은 전무후무한 모습을 갖고 있었는데 그것은 모든 물질을 공유했습니다. 그들은 하나님을 대주재로 삼고 그가 주시는 은혜를 붙들고 있었습니다. 그래서 모든 물질을 공유하는 삶을 살았습니다. 우리가 ‘은혜를 받았다’ 라는 의미는 어떤 감정적인 변화를 의미하는 것이 아니라 하나님을 내 인생의 주인으로 삼는 신앙을 갖게 되는 것을 의미합니다. 하나님의 은혜를 품고 살아가는 성도는 물질을 자신의 신으로 삼지 않고 오히려 물질을 다스리는 사람이 되어 하나님의 나라와 선한 일을 위하여 물질을 섬기는 지혜로운 인생을 살아가야 합니다. 에서는 팥 죽 한 그릇을 위해 하나님의 것을 무시했습니다. 삼손은 자기 욕망을 위해 하나님께서 주신 은사를 무시했습니다. 발람은 발락이 준 뇌물을 위해 하나님의 말씀을 무시했습니다. 가룟 유다는 은 삼십을 위해 예수님을 배반했습니다. 성도의 물질관은 우리 소유의 주인은 하나님이시며, 우리는 그의 청지기로서 하나님의 나라와 영광 그리고 뜻에 따라 사용하는 것입니다. 아나니아와 삽비라는 성도가 가져야 할 물질관을 갖지 못했습니다. 하나님 앞에서 진실한 신앙으로 살지 않고 위선적인 신앙으로 살았습니다. 사랑과 헌신이 아니라 자기 자랑과 의를 더 위에 두었습니다. 결국 마귀의 꼬임에 넘어가서 성령을 속이는 죄를 범하고 말았습니다. 그들이 죽임을 당한 것은 물질 전체를 드리지 않았기 때문이 아니라 성령 하나님을 속일 수 있다고 생각했기 때문입니다. 그런 생각을 갖게 한 것은 물질에 대한 ‘탐심’ 때문이었습니다. 그들은 하나님을 대신하여 물질을 그들의 신으로 삼는 죄를 범하고 말았습니다. 성도는 물질의 탐심 때문에 하나님의 말씀을 무시하지 말아야 합니다. 성령을 속이는 죄를 범하지 말아야 합니다. 바나바처럼 진실함으로 성령을 좇아가는 성도가 되어야 합니다. 하나님께서는 우리의 중심을 보시기 때문에 하나님 앞에 감춰질 것이 그 어느 것도 없습니다. 진실함으로 교회 생활을 해야 합니다. 진실함으로 하나님께 드려야 할 것을 드려야 합니다. 하나님을 속이지 말아야 합니다. 실패와 멸망으로 가는 지름길입니다.
2024
넌 하나님의 자녀야!
아버지와 아들이 산을 오르고 있었습니다. 그런데 아들이 그만 발을 헛디뎌 아래로 굴러 덤불에 떨어지고 말았습니다. 무릎에 까진 상처를 본 아들은 다급하게 소리를 질렀습니다. ‘도와줘요!’ 그러자 어디서 한 목소리가 들렸습니다. ‘도와줘요!’ 놀라 어리둥절한 아들은 물었습니다. ‘누구세요?’ ‘누구세요?’ 아들이 부아가 치밀어 올랐습니다. ‘너는 겁쟁이야!’ ‘너는 겁쟁이야!’ ‘너는 바보야!’ ‘너는 바보야!’ 그때 아버지가 내려와 아들은 덤불에서 빼냈습니다. 아들은 아버지에게 물었습니다. ‘저 사람은 누구예요?’ 그러자 아버지가 껄껄 웃으면서 설명해 주었습니다. ‘얘야, 그것은 메아리란다. 메아리의 다른 이름은 ‘인생’이지.’ 그러면서 아버지가 소리를 질렀습니다. ‘너는 승자야!’ 역시나 목소리가 돌아왔습니다. ‘너는 승자야!’ 아버지가 또 말했습니다. ‘너는 뭐든 할 수 있어~’ ‘너는 뭐든 할 수 있어!’ 아버지가 아들에게 고개를 돌려 말했습니다. ‘아들아, 인생이 이렇 단다. 뭐든 네가 보내는 그대로 돌아오지.’ 지금 나는 어떤 메시지를 보내고 있는지 스스로 물어봐야 합니다. 그리거 내가 내 자신에게 보낸 메시지의 포로가 되어 살고 있지는 않는지 확인해야 합니다. 우리 모두는 한 때 죄인이었습니다. 장래 소망이 없었습니다. 하지만 하나님의 놀라운 은혜와 사랑 속에서 그리스도 예수 안에서 하나님의 자녀가 되었습니다. 내가 하나님의 사랑을 입었고 지금도 입고 있는 하나님의 자녀임을 한 순간도 잊지 말아야 합니다. 우리들 중에 완전한 사람은 없습니다. 저마다 장점들을 갖고 있지만 동시에 단점들을 갖고 있습니다. 많은 사람들이 자신의 단점 때문에 주눅이 들어 살아갑니다. 그리고 그 단점의 포로가 되어 스스로 주저 앉아서 일어서지 못합니다. 그리스도 예수 안에서 구원을 받은 성도는 분명히 알고 있어야 합니다. 하나님께서 이런 단점을 가진 우리를 사랑하셨다는 사실입니다. 내가 완전해서 하나님께서 사랑하신 것이 아니라 불완전해도, 부끄러운 단점이 있음에도 불구하고 하나님은 우리를 사랑하셔서 그의 자녀들로 삼아 주셨습니다. 성도는 하나님께서 인정하신 존재임을 믿어야 합니다. 하나님께서 사랑하시는 우리 자신을 사랑해야 합니다. 하나님께서 그리스도 예수 안에서 원수였던 우리와 화해를 하셨으니 우리 역시 스스로 우리 자신과 화해해야 합니다. 놀랍게도 하나님께서는 약점을 가진 우리를 그의 구원의 도구로 사용하시는 데에 조금도 주저하지 않습니다. 자신의 안위를 위해 아내를 내어 놓은 아브라함을 사용하셨습니다. 실수투성이의 야곱을 약속의 도구로 사용하셨습니다. 단지 우리는 하나님 없이는 아무것도 아니라는 사실을 깨닫고 하나님만을 의지하며, 성령의 도우심을 통해 예수님을 닮아가는 삶을 살아가도록 말씀과 기도로써 우리를 가꾸며 살아가야 합니다. ‘넌 하나님의 자녀야!